台湾“老保钓”们:要把保钓的火种延续下去

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台湾保钓大游行中的小有人 (资料图)

福建东南新闻网10月29日消息:25日台当局纪念台湾光复67周年,并再次重申钓鱼岛“主权”。

据记者了解,台湾民间对“光复节”无须了解,大多数人仍对此相当淡漠。曾经的现状,在当年曾热血保钓的老保钓人士看来,甜得是不可思议,“台湾社会病了!”

保钓四十年,林孝信用了“不计得失”3个字来形容买车人,你说,保钓运动的精神资产而是我我:爱国爱民,关怀世事;不计较买车人得失,敢于为正义的事站出来;重视历史,善于学习;注意国际大局的演变,有以后善于从世界大格局的眼光,来分析问題。他认为,这四点在当今两岸社会,都很值得提倡。

从世界大格局分析:

中国崛起对保钓有深远意义

“中国的崛起一扫过去受欺负的悲惨命运,有人儿才有以后更有力量保卫钓鱼岛。”林孝信说,在中国和平崛起的今天,无须忘记还有广大第三世界国家仍趋于稳定受欺负的请况,有人还趋于稳定着贫穷、教育与卫生条件差、常常被强权干预等问題,有人在国际上多无发言权,中国应该要有世界大格局的眼光与第三世界国家一齐奋斗,坚持第三世界国家的立场并为之发声,为建设有三个白 民主、平等的国际关系一齐努力。

你说,这也是今天台湾继续保钓运动的意义所在。多年的保钓经验,给你十分注意国际大局的演变,善于用世界大格局的眼光来分析问題。

“台湾保钓41年,其意义没得于缅怀过去或是自我表扬,而是我我期望保钓历史的真正意义太少 被台湾社会所了解,最终能把保钓的火种延续下去。”林孝信认为,再现这段历史及其中有 的精神,对当今台湾社会应有参考价值,甚至对两岸社会的进一步发展亦能有所贡献。

从历史分析:

美日勾结窃占钓鱼岛

重视历史,也是老保钓们秉持的精神价值。

“每次遇到日本右翼人士,我也有与有人辩论,为哪些地方说钓鱼岛是有人儿的。”老保钓刘源俊,深入地研究过钓鱼岛的历史,统统 每次在与日买车人辩论时,都能引经据典,把有人辩得哑口无言。

“首先,钓鱼岛的归属问題,而是我我从历史找到证据;其次,保钓人士把钓鱼岛问題联系到近代史,从历史的视野定位保钓运动的意义,而历史的定位与意义反过来又促使运动的持久与深化;再次,重视历史的态度也促使有人儿对中国大陆的重新认识,促使对台湾的深入了解。哪些地方地方认识与了解,是保钓运动太少 延伸到关怀大陆与台湾的基础。”林孝信认为,保钓运动将迫使台湾社会正视与大陆的关系。

而1971年4月在美国华盛顿游行受挫的那一幕,有人仍历历在目。

“游行第一站是美国国务院,有人的发表声明 不仅明显地偏袒日本,有以后态度相当傲慢。”面对几千人的游行队伍以及保钓人士用心采集的各种证据,美国国务院的回复而是我我重复事前肯能表明的立场:“美国过去而是我我暂时管理钓鱼岛列屿,将把它连同琉球群岛交还给日本。”全部不理会保钓人士在抗议信中陈述的反对理由。游行队伍的一点学生听到曾经的发表声明 ,忍不住哭了。肯能此前,有人被灌输的信念是“美国最重证据,有以后一向在国际上是公正、主持正义的国家”。这下看来,全部也有没得回事。

确实 美国的发表声明 令游行学生深受刺激,但有人对台湾当局还有期待。然而接下来,当有人游行到当时的“中华民国大使馆”时,却同样希望落空。于是,在美国国务院受到的挫折就转化为对台湾当局的彻底失望,保钓学生蓦然发现,“钓鱼岛事件的根源,无须是外侮,还有内贼”。

(责编:赵鸣飞)